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百家姓

甯

解釋

甯此姓音讀去聲，今簡化作寧(仍讀去聲)。故讀去聲的寧姓（其繁體字為寶蓋頭下面加心用）與讀陽平的寧姓（其繁體字為寶蓋頭下面加心皿丁）是不同的兩個姓。而從古至今，讀去聲的寧姓都是大姓，而讀陽平的寧姓則是稀姓。一、姓氏來源　　來源于封地，上古周朝時，衛國有位公族叫衛成公，衛成公將其兒子季窯封于寧（去聲，繁體字為寶蓋頭下面加心用，下同）邑（今河南修武縣）。他的子孫便以封地名為姓，世代相傳姓寧。《姓氏考略》：“甯（去聲，今簡化字為寧），衛康叔之后，至成公生季食采于甯，以邑為氏，望出齊郡。二、郡望堂號　　漢置齊郡，現在山東省淄博市。　　據《姓纂》記載：“衛康叔之后，至成公生季，食采于寧，以邑為氏。”望出齊郡。三、歷代名人被普通采認源自3000年前衛國的寧氏，繼承其杰出先人衛康叔的光榮傳統，在春秋時代表現得出類拔萃，不同凡響。當時的兩位衛國人寧俞和寧戚，都是長久以來備受敬仰的了不起歷史人物。寧俞，就是大名鼎鼎的衛武子，是當時衛國的大夫，賢明忠勤，于衛文公有道之時，無事可見，當衛成公無道之日，卻不避艱險，被孔夫子極口贊美為“邦有道則智，邦無道則愚，其智可及也，其愚不可及也。” 寧戚是春秋初期的衛國人，修德不用而商賈，宿于齊國的東門之外。有一天，率先稱霸諸侯的齊桓公夜出，聽到他飯牛扣牛角而歌，從歌詞中，知道他的賢德，就命管仲迎拜為齊國的上卿，表現得果然高明，后來還進一步繼管仲為齊相，千古垂名。寧越戰國時中牟人。他家世代種田為生，但他感到種田太辛苦。便問朋友說：“怎樣才能免除種田的辛苦？”他的朋友說：“如果你能立志求學，苦讀30年，就不用再種田了。”他說：“別人休息的時候，我不休息，別人睡覺的時候，我不睡覺，我苦讀15年，應當有所成就。”他刻苦讀書15年，因為品學兼優，周成公就聘他為師。終于實現了他的志愿。寧調元——字仙霞，別號大一。湖南醛陵人。清光緒三十一年（1905年）在日本參加同盟會。次年創辦《洞庭波》雜志（后更名《漢幟》）。萍例醛起義爆發，回國趕往參加，在岳州（今岳陽）被捕。三年后獲釋，至北京辦《帝國日報》。武昌起義后在兩湖從事革命工作。民國元年（1912年）在任上海《民聲日報》主編，旋任廣東三佛鐵路總辦。民國2年宋教仁被暗殺，到漢口秘密活動討袁，被黎元洪逮捕，在武昌遇害。年40歲。有《太一遺書）留世。寧協萬——字楚禪，號邦和。湖南長沙人。華興會會員，民國12年應蔡元培之聘任國立北平大學教授。民國26年抗日戰爭爆發后，辭去職務，編寫史料和法學著作。著有《國際公法》、《最近政治史》、《寧盧講義錄》、《現行國際法》、《西征記事》、《柏林旅次》等。

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