| 解釋 |
邰
一、 來源有二
1、 源于姜姓，是周族始祖棄的后代。周部族的始祖叫后稷，姬姓，名棄，為姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏，為炎帝之后，嫁給帝嚳。相傳，有邰姑娘姜嫄，未出嫁前，生活在有邰氏部落（在今陜西武功境內）里。有一天，她與同伴到野外去玩，看到田野上有一個巨大的腳印，姜嫄出于好奇心，將自己的腳踩上去比大小，誰知這一踩就心有所動。回去以后就懷孕了，生了一個男孩。這個孩子生下來就沒有父親，她怕人笑話，就把他丟棄在小巷里。令人驚異的是，動物們見了這個小孩，都備加愛護，繞道而行。姜嫄又把他丟棄到結冰的河上，成群的飛鳥都來圍在這小孩的周圍，用羽毛為他保暖。姜嫄見這小孩大難不死，意識到他將來一定會有出息，于是就改變主意把他抱回家撫養。因為開始就把他遺棄，所以就給他取個名字叫棄。棄從小就喜歡種植各種植物，長大以后成了種莊稼的能手。后來帝堯任命他為農官后稷。在他的管理下，天下農業連年豐收。帝堯很高興，就封他為有邰氏的國君，邰就是棄的后人。按照傳說慣例，人們把棄視為灶稷神（即莊稼神）。棄的后代，就用國名邰作為自己的姓氏。
2、 為大利稷氏所改。《通志.氏族略》："大利稷（三字姓）之為邰。"邰姓望族居平盧（今山東益都）。
二、 遷徙分布中山閣下支：唐，中粹公由山東臨清遷開封，宋靖康年，邰茂公任成都同知，北陷不能回，三子分居貴，湘，鄂，中山閣下（中泰公）為宜城茂公曾孫，進士后任知縣，知府，江淮節度使等職，兵敗后居溧水長山，現江蘇溧水，安徽當涂，上海一帶邰氏思源堂為其孫萬五公后，德源堂為其養子實德公所化，江蘇興化，寶應一帶邰氏為中泰公兄中和公所化（中和公為宜城富翁，襄陽破，公之后人欲投中泰公，時兩江節度使汪，投敵，中泰公前后受困，欲輕騎赴臨安，兵敗溧水，中和公后人投奔不成，落住揚州）
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三、 郡望堂號
【堂號】
"翼親堂"：翼親意思是像翅膀一樣護著母親。明朝邰茂質事親至孝。他母親怕雷，每到打雷，茂質就用自己的身子像張開的翅膀一樣護著母親。母親死后，每封雷鳴，茂質就用大傘遮蓋母親的墳墓。
"思源堂"：思源意思是臨清老家不得回，宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。
【郡望】
《郡望百家姓》中有記載：邰氏望出平盧。與臺氏同。臨清望族。
四、 歷史名人
邰清：明代名宦。
邰鼎：宋代名宦。
邰茂質：明代著名孝子，慈利人。其母怕雷，每逢雷雨，茂質便以身護母。其母去世后，每遇雷雨，便赴母墓護之，雷止才歸家，茂質聞雷護母，后為"二十四孝"之一。
邰中泰公：宋江淮節度使，兵敗溧水長山，受重傷，為高淳栗山書院居丞相子所救，復原后，與文天祥聯系抗元，未成。
邰仁五公：中泰公后，朱元璋大將，克衢州，九江，封皇陵守備，隴中節度使等職。邰格之：明代制墨家。安徽休寧人，墨工出生,是休寧派的創始人,亦是成套叢墨----集錦墨的創始人。現存有“文玩”、“世寶”、“蟠螭”等款墨。 |